Die Erzählung des Arthur Gordon Pym aus Nantucket (The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket) — Deduzierbarkeitsanalyse

Grunddaten

Gesamtbewertung der Schwierigkeit

Metrik Sterne Erläuterung
Deduzierbarkeit ⭐⭐⭐⭐⭐ Durchschnittlicher Konvergenzpunkt 95% — die meisten Rätselteile tauchen erst im Schlusskapitel XXV auf, und das zentralste Rätsel des „weiß verhüllten Riesen" hat überhaupt keine Antwort: Der Haupttext bricht abrupt ab, die Hinweise konvergieren an dem Punkt, an dem „der Autor den Leser absichtlich nicht konvergieren lässt"
Nebelgrad (Fog Rating) ⭐⭐⭐⭐⭐ Extrem irreführend — Poe aktiviert gleichzeitig ein Pseudo-Vorwort (das vorgibt, dieses Buch sei eine echte Erinnerung), einen unzuverlässigen Erzähler, einen abrupten Abbruch sowie eine von einem „Herausgeber" signierte Anmerkung, die den Haupttext im Gegenzug umdeutet. Der gesamte Roman ist eine Deduktions-Falle

Zusammenfassung

Der Erzähler Arthur Gordon Pym ist aus Nantucket. Angestiftet von seinem Freund Augustus Barnard verkleidet er sich als Matrose und schleicht sich an Bord des Walfangschiffs Grampus, um ein Seeabenteuer zu wagen. Er wird in einer Frachtkiste im tiefsten Laderaum des Schiffes versteckt, doch wegen einer plötzlich ausbrechenden Meuterei im Dunkeln vergessen, beinahe erstickt und verhungert — nur dank seines Hundes Tiger überlebt er.

Die Entführer spalten sich in zwei verfeindete Fraktionen, und unter den überlebenden Meuterern befindet sich ein Matrose namens Peters mit halb indianischem Blut. Pym, Augustus und Peters schmieden einen Gegenschlag: Verkleidet als der „Geist" einer Leiche erscheinen sie in einer Sturmnacht in der Kajüte, erschrecken den Anführer der Meuterer zu Tode und erobern in dem darauffolgenden Handgemenge das Schiff zurück. Doch das Schiff wird sofort vom Sturm zerstört, und die vier treiben auf dem Wrack, durchleiden extremen Hunger und Durst und entscheiden schließlich per Losziehung, einander als Fleisch zu essen — der gezogene Matrose Parker wird getötet und verzehrt. Augustus stirbt an einer infizierten Wunde.

Pym und Peters werden von der englischen Ein-Mast-Brigg Jane Guy gerettet und schließen sich ihrer Antarktisexpedition an. Das Schiff erreicht etwa auf 83 Grad südlicher Breite eine Insel namens Tsalal — ihre Bewohner, Tiere und Pflanzen, ja selbst ihre Zähne sind vollständig pechschwarz, doch zeigen sie gegenüber allem „Weißen" (weißen Stoffen, Leichen weißer Tiere, weißer Menschenhaut) extreme Furcht und Abscheu. Der Inselkönig Too-wit empfängt sie scheinbar herzlich, stellt aber in Wahrheit eine Falle: Nachdem er die Besatzung in ein Tal gelockt hat, löst er einen Bergrutsch aus, der alle lebendig begräbt. Pym und Peters entgehen dem Tod knapp, indem sie sich in eine Spalte verstecken, sehen zu, wie die Inselbewohner die Jane Guy rauben und verbrennen, doch schließlich erleiden diese durch eine Pulverexplosion selbst schwere Verluste.

Auf der Flucht entdeckt Pym in den Bergspalten eine Reihe seltsam geformter Tunnel und Einkerbungen — die spätere „Herausgeber-Anmerkung" wird enthüllen, dass diese Einkerbungen jeweils das äthiopische Zeichen für „Schatten", das arabische für „weiß" und das altägyptische für „Gebiet des Südens" sind. Pym und Peters entführen die Tsalal-Geisel Nu-Nu und treiben in einem Einbaum weiter nach Süden, in ein seltsames Meeresgebiet, das zunehmend wärmer wird, dessen Wasser milchweiß erscheint und in dem weißer Ascheschnee aus der Luft fällt. Riesige weiße Vögel fliegen immer wieder schreiend mit „Tekeli-li!" vorüber, das Wasser wird so heiß, dass man es nicht berühren kann. Am Ende erblickt der Erzähler einen gewaltigen weißen Wasserfall, der quer über den südlichen Horizont zieht, und eine aus dem Wasserfall emporsteigende „Menschengestalt, größer als jeder Sterbliche, vollständig in Weiß verhüllt" — und die Erzählung bricht an dieser Stelle ab.

Am Ende des Buches folgt eine Notiz des „Herausgebers", die behauptet, Pym sei bei einem Unfall ums Leben gekommen, bevor er sein Werk vollenden konnte, die letzten zwei oder drei Kapitel gelten als „für immer verloren", und sie führt eine etymologische Deutung der Zeichen in den Bergspalten vor, lässt dabei aber unzählige ungelöste Rätsel zurück.

Zerlegung der Wahrheit

Die „Wahrheit" dieses Buches ist nicht ein einziges Fall-Geheimnis, sondern setzt sich aus mehrschichtigen, sich überlagernden Rätselteilen zusammen. Poe spielt in diesem Roman ein meta-deduktives Spiel gegen den Leser selbst: Das Rätsel wird nie geschlossen, sondern vom Autor absichtlich abgeschnitten, in der Schwebe gehalten, zurückgefragt.

Wahrheit Eins: Was ist die „weiße Furcht" der Insel Tsalal? (whydunit)

Schlüsselhinweise

# Hinweis Position (Prozent) Erläuterung
1 Auf der Insel Tsalal ist „alles schwarz" — Menschen, Tiere, Pflanzen, Felsen und selbst die Zähne der Menschen etwa 75–80% Setzt die absolute Opposition der Inselbewohner-Ökologie zum „Weißen"
2 Too-wit wirkt beim Anblick der weißen Schotten und des weißen Spiegels in der Kajüte erschrocken, zuckt krampfhaft, zieht sich ängstlich zurück etwa 78% Weiß löst Reaktionen auf physiologischer Ebene aus, keine bloße Neugier
3 Die Inselbewohner umkreisen die an Bord gefundenen Leichen weißer Tiere, betrachten sie aus der Ferne und schreien im Chor „Tekeli-li!" etwa 85% Weiß ist heiliges Tabu und zugleich ein Identifikationszeichen der Furcht
4 Nu-Nu fällt in Krämpfe und Ohnmacht, sobald ein weißes Taschentuch sein Gesicht leicht berührt etwa 93% Weiß besitzt eine beinahe magische Verletzungskraft
5 Herausgeber-Anmerkung im Schlusskapitel: Die Hieroglyphen der Spalten sind jeweils das äthiopische Zeichen für „Schatten", das arabische für „weiß", das altägyptische für „Gebiet des Südens", und der Arm der nördlichen Menschenfigur weist nach Süden etwa 99% Der letzte Schlüsselhinweis — verbindet die Dunkelheit der Insel, das Weiß des Südens und die „Weiß-Schatten-Opposition" der alten Zeichen zu einem kosmologischen Gefüge

Unterstützende Hinweise

# Hinweis Position (Prozent) Erläuterung
1 Der Name der Insel „Tsalal" beginnt mit einem langgezogenen Zischlaut, derselbe wie im Namen des Inselkönigs Tsalemon und im Schrei des dort heimischen schwarzen Reihers etwa 95% Die dreifache Isomorphie von Sprache, Geographie und Biologie deutet auf uralte Etymologie hin
2 Bei der Explosion der Jane Guy werden die Leichen weißer Tiere auf den Strand geschleudert, die Inselbewohner brechen in kollektive Unruhen aus, stellen erneut Holzpfähle zur rituellen Umzäunung auf etwa 90% Die weißen Überreste werden als Tabu-Gegenstände betrachtet, müssen rituell versiegelt werden
3 Die Inselbewohner pflegen die Geste des „Hebens der Oberlippe zum Zeigen der schwarzen Zähne" als Identifikations- oder Schwurgeste etwa 97% Schwarz ist das Zeichen körperlicher Identität und bildet die Opposition zum Weißen

Falsche Fährten

# Hinweis Position (Prozent) Irreführungsrichtung
1 Too-wit bewirtet durchgehend herzlich, zeigt die Inselprodukte vor, lädt die Besatzung ein, ins Inland einzudringen etwa 80–84% Lässt die Besatzung (und den Leser) glauben, dies sei eine freundliche Erstbegegnung, und verbirgt die geplante Hinterhalt-Absicht
2 Kapitän Guy testet die Reaktionen der Inselbewohner mit „europäischen Waren" wie Spiegeln, Äxten und Glasperlen etwa 78% Lässt den Leser glauben, dies sei eine übliche Kolonialbegegnung, wobei die bizarren Details der Inselbewohner-Reaktionen übersehen werden
3 Die Andeutung, „die weiße Furcht sei bloße Naivität" durchgehend in der Mitte Verlockt den Leser dazu, die Eingeborenen mit zivilisatorischer Überlegenheit zu deuten, und verpasst die darin liegenden kosmologischen Hinweise

Wahrheit Zwei: Wie haben die Tsalal-Bewohner die Besatzung der Jane Guy ermordet? (howdunit)

Schlüsselhinweise

# Hinweis Position (Prozent) Erläuterung
1 Too-wit beharrt darauf, „persönlich als Führer" zu dienen, um die Inselprodukte zu zeigen, nimmt jedoch einen Umweg und wählt einen engen Bergweg etwa 83% Die aktive Wahl des Geländes ist die Voraussetzung der Fallen-Konstruktion
2 Als die Gruppe das Tal betritt, befindet sich eine große Anzahl Einheimischer oberhalb der beiden Felswände „zum Zuschauen", doch keiner kommt herunter etwa 84% Die Personen oben auf der Felswand sind in Wirklichkeit Operatoren, keine Zuschauer
3 Pym und Peters fallen aus Neugier zurück und schlüpfen in eine Seitenspalte — daraufhin hören sie das gewaltige Donnern des Einsturzes etwa 85% Der Zeitpunkt des Bergsturzes entspricht perfekt der Position der Besatzung, was „natürlichen Unfall" ausschließt
4 Bei der späteren Beobachtung aus der Spaltenöffnung zeigen die Lockerungsspuren der Felsen auf dem Hang regelmäßige Anordnung, was menschliches Anhebeln beweist etwa 86% Der entscheidende physische Beweis — aus der geologischen Struktur wird die Planung der Falle bestätigt

Unterstützende Hinweise

# Hinweis Position (Prozent) Erläuterung
1 Die Inselbewohner zeigen gegenüber den Waffen der Jane Guy (besonders den Kanonen) eine ruhige Reaktion, als wären sie vorbereitet etwa 82% Sie hatten den Angriff auf das Schiff längst geplant, nicht spontan beschlossen
2 Nach dem Bergsturz erscheinen die Inselbewohner sofort beim Schiff, um es zu kapern, ihre Bewegungen sind geübt wie einstudiert etwa 85–86% Zeigt, dass die gesamte Aktion eine durchgeprobte, aufeinanderfolgende Angriffskette war
3 Die Inselbewohner verteilen ihre Positionen: schwarzhäutige Krieger bewachen den Bergpfad, Einbaum-Gruppen umfahren das Schiff von hinten, Floß-Gruppen halten die Frontseite in Schach etwa 88% Die dreigleisige Taktik mit Aufgabenteilung ist Vorplanung, kein spontaner Aufstand

Falsche Fährten

# Hinweis Position (Prozent) Irreführungsrichtung
1 Too-wit zeigt wiederholt Unterwerfungsgesten (Niederwerfung, Küssen des Kleidsaums) etwa 80% Verleitet den Kapitän dazu, dies als „Ehrfurcht des Wilden vor der Zivilisation" misszuverstehen
2 Die Inselbewohner helfen beim Transport, beim Beladen der Waren, schenken Seehundfelle etwa 81% Erzeugt den Anschein von gegenseitigem Vertrauen im Handel

Wahrheit Drei: Was ist der „weiß verhüllte Riese" und das Rätsel des Südpols? (whatdunit, vom Autor absichtlich leer gelassen)

Schlüsselhinweise

# Hinweis Position (Prozent) Erläuterung
1 Seit dem Verlassen der Bennet-Insel, obwohl sie nach Süden fahren, ist keine Eisschicht zu sehen, das Meerwasser wird stattdessen immer wärmer etwa 95% Die geographische Allgemeinkenntnis wird umgestülpt — der Leser sollte wachsam werden, dass dies nicht der Südpol im realistischen Sinne ist
2 Das Meerwasser wird milchweiß, ohne Transparenz, doch „in der Nähe ist es extrem ruhig, in der Ferne wallt es plötzlich auf" etwa 96% Deutet an, dass unter der Oberfläche eine gewaltige Präsenz oder tektonische Aktivität existiert
3 Aus der Luft fällt ein weißes Pulver, „wie Asche, aber doch nicht Asche" etwa 97% Bereits kein natürliches meteorologisches Phänomen mehr
4 Riesige weiße Vögel schreien ununterbrochen „Tekeli-li" im Flug, was der Reaktion der Tsalal-Geiseln auf das Weiße vollständig entspricht etwa 98% Die weißen Vögel sind überregionale Zeugen, die die Verbindung zu Tsalal herstellen
5 Aus dem milchweißen tiefen Meer steigt Licht empor, „eine verhüllte Menschengestalt, größer als jeder Sterbliche, ganz in Schnee weiß" erscheint — die Erzählung bricht hier ab etwa 99% Der letzte Schlüsselhinweis ist zugleich das letzte Wort — doch gibt keine Antwort

Unterstützende Hinweise

# Hinweis Position (Prozent) Erläuterung
1 Nu-Nu weigert sich vor seinem Tod, die Frage „warum habt ihr unsere Gefährten massakriert?" zu beantworten, schlägt stattdessen die Lippen zurück und zeigt seine schwarzen Zähne etwa 98% Deutet an, dass der „Massaker" kein politisches Motiv, sondern ein kosmologisches Tabu ist — die Sprache hat versagt
2 Vor dem Erscheinen des seltsamen Meeresgebiets berichtet Pym von „einer unbeschreiblichen Abstumpfung von Geist und Körper" etwa 96% Der Bewusstseinszustand des Erzählers ist anormal, der Leser kann nicht darauf vertrauen, dass die Schilderung in diesem Moment eine klare Beobachtung ist
3 Pym erwähnt „aus offensichtlichen Gründen kann ich die Daten nicht streng angeben" etwa 95% (Fußnote) Der Erzähler gibt selbst zu, dass sein Zeitgefühl verloren gegangen ist, und entlastet sich im Voraus von der Unbelegbarkeit des Endes

Falsche Fährten

# Hinweis Position (Prozent) Irreführungsrichtung
1 Die erste Hälfte des Buches legt mit präzisen Beschreibungen der Seefahrt, des Walfangs und der geographischen Technik einen „realistischen Roman"-Stil nahe etwa 0–60% Gewöhnt den Leser an eine dokumentarische Lesart, lockert seine Aufmerksamkeit, sodass er erst in der zweiten Hälfte bemerkt, dass er ins Übernatürliche geraten ist
2 Das Vorwort behauptet: „Der erste Teil dieses Buches wurde von Herrn Poe geschrieben, doch kein Sachverhalt wurde verzerrt" etwa 1% Vertauscht „Poe" und den „Erzähler" in ihren Positionen — verführt den Leser zu dem Glauben, Poe sei nur Herausgeber und nicht Autor, während das gesamte Buch Poes Fiktion ist
3 Die Herausgeber-Anmerkung am Ende diskutiert die Hieroglyphen in streng akademischem Ton etwa 99,5% Tarnt sich als „akademische Analyse" als Deduktions-Antwort, doch in Wirklichkeit schiebt sie das Rätsel auf einen noch größeren Bereich hinaus (alte Zivilisation, antarktische Geographie, Etymologie)

Wahrheit Vier: Die Zuverlässigkeit des Erzählers (meta-mystery)

Schlüsselhinweise

# Hinweis Position (Prozent) Erläuterung
1 Das Vorwort lügt, das Buch sei eine „echte Erinnerung", und platziert „Poe" an die Position einer Figur (und nicht an die des Autors) etwa 1% Der gesamte Erzählrahmen beginnt bereits mit einer Lüge — dies ist Poes meta-fiktionales Mittel
2 Pym gibt wiederholt zu, dass seine Erinnerung verschwommen, die Daten nicht überprüfbar sind, Traum und Wachsein sich vermischen durchgehend Der Erzähler gibt selbst seine Unzuverlässigkeit zu
3 Pym findet Peters an Land nie wieder, um die gegenseitigen Erzählungen zu überprüfen — die Geschichte hat keine Bestätigung durch eine zweite Partei durchgehend Einzelaussage lässt sich schwer zur Wahrheit erheben
4 Die „Herausgeber-Anmerkung" weist am Ende im Gegenzug darauf hin, dass Pym die Zeichen in der Spalte falsch gelesen habe — das entscheidende Urteil des Erzählers wird vom Autor im selben Buch widerrufen etwa 99,5% Der Autor als Herausgeber entlarvt die Irrtümer des von ihm geschaffenen Erzählers, erschüttert das Vertrauen des Lesers in den Haupttext
5 Der letzte Satz des Buches „Ich habe es in den Berg gemeißelt, und meine Rache liegt auf dem Staub des Felsens" hat weder Signatur noch Anmerkung, und keiner weiß, von wem es stammt 99,9% Der letzte Schlüsselhinweis — und doch eine ewige Spalte

Unterstützende Hinweise

# Hinweis Position (Prozent) Erläuterung
1 Zeitliche Logik im Buch mit Widersprüchen (Daten, Sternbilder, Breiten-Berechnungen enthalten Widersprüche) durchgehend Entspricht den Fehlermustern echter Erinnerungsbücher, zugleich Beweis der Fiktion
2 Die Darstellung von Peters' Figur ist zugleich extrem übertrieben (riesige Kraft, lange Arme) und extrem alltäglich (Plaudern, Essen) etwa 40–70% Peters scheint eine halb-legendäre Figur zu sein, nicht vollständig zur realistischen Romanliteratur gehörig

Falsche Fährten

# Hinweis Position (Prozent) Irreführungsrichtung
1 Die erste Hälfte des Buches zitiert in großer Menge echte Schiffsnamen, echte Ereignisse, echte Seerouten gesamte erste Hälfte Platziert fiktive Ereignisse in reale Koordinaten, sodass der Leser unterbewusst an sie glaubt
2 Die Fußnoten zitieren andere „ähnliche Berichte" (etwa den Schiffbruch der Brigg Polly) etwa 58% Verstärkt mit realen Aufzeichnungen anderer den pseudo-dokumentarischen Eindruck des Buches

Rekonstruktion des Schlussgangs

Erster Pfad: Das Rätsel der weißen Furcht auf Tsalal (whydunit)

Wenn der durchschnittliche Leser bei 75% die Insel Tsalal betritt, sollte er beginnen, die Abnormität anzusammeln, dass „hier alles schwarz ist". Too-wits physiologische Reaktion auf die weißen Schotten des Schiffs (etwa 78%) ist die erste Warnung. Nu-Nus extreme Reaktion auf weißes Tuch (etwa 93%) bestätigt, dass die „weiße Furcht" ein kollektiver Reflex aller Tsalal-Menschen ist. Doch um die Bedeutung dieser Furcht zu verstehen, muss der Leser bis zu 99% der „Herausgeber-Anmerkung" durchlesen, um die drei geographisch-sprachlich-biologischen Hinweise (Tsalal-Zischlaut = Schrei des schwarzen Reihers = Name des Inselkönigs) mit den alten Sprachwurzeln (Schatten / Weiß / Süden) zu einem kosmologischen Gefüge zu verbinden.

Die weitreichendste Deduktion, die der Leser leisten kann: Weiß und Schwarz sind in der Tsalal-Kultur eine tabuisierte duale Opposition, die möglicherweise auf ein verlorenes altes Glaubenssystem verweist. Doch warum, woher stammend, welche Götter oder Ereignisse betreffend? Der Autor gibt keine Antwort.

Zweiter Pfad: Die Methode des Tsalal-Massakers (howdunit)

Dies ist das einzige Rätsel im gesamten Buch, das im Stil der „klassischen Deduktion" geführt wird. Von Too-wits Wahl des engen Pfades (etwa 83%), über die Versammlung der Inselbewohner auf dem Gipfel ohne einzugreifen (etwa 84%), bis zum Moment, in dem Pym aus Neugier zurückfällt und in die Spalte schlüpft und der Bergsturz ausbricht (etwa 85%) — all diese Hinweise konvergieren schnell innerhalb eines halben Kapitels. Der aufmerksame Leser sollte bereits wachsam sein, wenn Too-wit darauf besteht, persönlich zu führen, und kann die Deduktion abschließen, sobald die Lockerungsspuren der Felsen visuell bestätigt sind (etwa 86%).

Dritter Pfad: Der weiß verhüllte Riese und das Rätsel des Südpols (whatdunit)

Dieser Deduktionspfad hat laut Autorenintention überhaupt keinen Endpunkt. Ab 95% signalisieren alle Naturgesetze (verschwindende Eisschicht, wärmer werdendes Meerwasser, weiß werdendes Meerwasser, aus der Luft fallende Asche) dem Leser: Dies ist keine geographische Expedition im realistischen Sinne mehr, sondern der Eintritt in eine kosmische oder metaphysische Grenze. Die weitestgehende Deduktion des Lesers besteht darin: Diese Szene kann nicht durch physikalische Gesetze erklärt werden. Doch wer ist der Riese? Was gibt es am Südpol? Poe ersetzt die Antwort durch die Unterbrechung der Erzählung und die Pseudo-Signatur des „Herausgebers". Dies ist Poes kühnste Anti-Deduktions-Operation in der gesamten Geschichte der Kriminalliteratur — er lässt das Rätsel selbst zum Rätsel werden.

Vierter Pfad: Zuverlässigkeit der Erzählung (meta-mystery)

Dieser Strang ist bereits ab der ersten Seite im Vorwort angelegt — Poe lässt „Poe" als Figur erscheinen (etwa 1%), lässt den Erzähler als reale Person signieren (etwa 1,2%) — doch um diesen Erzählbetrug zu erkennen, muss der Leser das ganze Buch lesen und dann rückwärts die Kluft zwischen Vorwort und Herausgeber-Anmerkung auskauen. Das Erkennen dieses Betruges ist die letzte „Wahrheit", die Poe für den wirklich ernsthaften Leser bereithält.

Nachtrag

Ist dies ein Kriminalroman?

Streng genommen nein. Doch es ist ein Roman, der die Detektivlogik dekonstruiert. Als Poe dieses Buch schrieb, war er noch drei Jahre von der Erfindung des modernen Kriminalromans entfernt („Der Doppelmord in der Rue Morgue", 1841), und zu jener Zeit trieb er alle rationalen Deduktionssysteme bis zum Äußersten und ließ sie dann absichtlich scheitern. Dieses Buch kann als Rebellion gegen die Voraussetzung des „lösbaren Rätsel-Universums" des Kriminalromans gesehen werden: Wenn die Welt selbst kein durch Vernunft vollständig deduzierbares System ist, wo endet dann die Arbeit des Detektivs?

Extremes Nebel-Design

Der Grund, warum der Nebelgrad dieses Buches so extrem hoch ist, liegt nicht nur an den zahlreichen falschen Fährten und dem unzuverlässigen Erzähler, sondern daran, dass Poe gleichzeitig drei Ebenen der Täuschung aktiviert:

  1. Pseudo-dokumentarisches Vorwort: Lässt den Leser irrtümlich glauben, dies sei eine echte Erinnerung
  2. Unzuverlässiger Erzähler: Pym gibt selbst zu, seine Erinnerung sei verschwommen, die Daten gestört
  3. Pseudo-Herausgeber-Nachwort: Zerlegt den Haupttext in „objektiv-akademischem" Ton, deutet Fehlurteile des Erzählers an

Diese drei Schichten bilden gemeinsam ein Raymond-Smullyan-artiges Logikrätsel — jede Stimme lügt, der Leser muss entscheiden, welche Stimme zumindest „der Wahrheit nahe" kommt. Und diese Entscheidung selbst ist die ultimative Deduktion, die Poe entworfen hat.

Vergleich mit anderen Werken desselben Autors

Empfehlung für Deduktions-Leser

Wenn du ein Leser bist, der an Deduktion in geschlossenen Systemen gewöhnt ist, wird dieses Buch dir ein extremes Unbehagen bereiten. Doch wenn du bereit bist, das „nach dem Lesen immer noch ohne Antwort sein" als legitime Deduktions-Erfahrung zu akzeptieren — dann wird Pym das tiefste Rätsel sein, das Poe dir schenkt.

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